دورزخ

دوزخ
وقتی كه پروردگار، برای بندگان نیكوكارش پاداش بهشت در نظر گرفته، بزه كاران و گناهكاران را به خاطر ارتكاب اعمال زشت و گناهان كبیره، با آتش دوزخ، سخت مجازات می كند.
جهنم خانه و محل عذاب است و نامهایی به شرح زیر دارد:

1- هاویه
پرتگاه و محل سقوط اشیای است كه امكان مراجعت آنها وجو ندارد.
(و اما من خَُفَّتْ موازینُهُ فاُمُّهُ هاویة وما ادراك ماهیة. نارٌ حامیة)_ (قارعه:8-11)
"اما كسی كه ترازوی (حسنات و نیكیهای) او سبك شود مادر او پرتگاه (ژرف دوزخ) است و تو چه می دانی، پرتگاه دوزخ چیست و چگونه است؟! آتش بزرگ بسیار سوزانی است".

2- آتش سعیر
(واعتدنا لهم عذاب السعیر)_ (ملك:5)
"برای ایشان عذاب آتش سوزانی را آماده كرده ایم".

3- لظی (شعله ی خالص)
(كلا انها لظی نَزَّاعةً لِلشوی. تدعُو من اَدْبَرَ و تَوَلی. و جمع فأوْعی)_ (معارج:15-18)
"هرگز! این آتش سوزان و سراپا شعله (دوزخ) است. پوست بدن را می كند و با خود می برد. به سوی خود می خواند (و نام می برد0 كسی را كه پشت (به فرمان خدا) كرده است و (از اطاعت او) روی گردان بوده است و دارایی را جمع آورده است و در خزینه ها نگاهداری كرده است".
یعنی به شدت پوست سر را می كند و هر اندامی را كه از حق و طاعت و فرمانبرداری پروردگار رویگردان بوده یا در صدد جمع آوری ثروت و حرص و ولع دنیا و انباشتن و خزینه كردن آن كوشش نموده است، به خود جذب كرده و می سوزاند.

4- سقر
(ساُصلیهِ سَقَرَ و ماَدراك ما سَقَرُ لا تُبقی و لا تَذَرُ لوّاحةٌ لِلْبشر علیها تسعَةَ عشر) _(مدثر:26-30)
"هر چه زودتر او را داخل دوزخ می سازیم و بدان می سوزانیم. تو چه می دانی كه دوزخ چگونه است؟! دوزخ نه می میراند و نابود می كند و نه رها می سازد. پوست تن را به كلی سیاه و دگرگون می سازد. نوزده (فرشته) بر آن گمارده شده اند".
یعنی، هر چه در آن انداخته شود، می سوزاند و چیزی از آن باقی نمی گذارد و بدن را سیاه و دگرگون می سازد.

5- حطمه (درهم شكننده و خرد كنند)
(لُینبذَنَّ فی الحطمة و ما ادراك ما الحطمة نارُ اللهِ الموقدةُ التی تطلِعُ علی الأفئدةِ اِنّها علیهم مُؤصدةٌ فی عَمَدٍ مُمَدّدَة)_ (همزه:4-9)
"او بدون شك به خرد كننده و در هم شكننده ی (اعضا و اندام، گتش دوزخ نام) پرت می گردد و فرو انداخته می شود. تو چه می دانی كه حطمه چیست، آتش بر افروخته ی خدا است. آتشی كه بر دلها مسلط می شود. آن آتش ایشان را در بر می گیرد كه سر پوشیده و در بسته است. در حالی كه آنان در ستونهای درازی بسته می شوند".